Plaza de Oriente v Madride môžeme kľudne nazvať aj kamennou kronikou španielskeho kráľovstva.
Je to elegantné námestie priamo pred Kráľovským palácom v Madride. Na východnej strane sa dvíha Teatro Real, operný dom, v ktorom znie hudba namiesto kráľovských príkazov. Na západe sa rozprestiera Palacio Real, kráľovský palác, ktorého fasáda sa leskne v slnku ako mramorový horizont. A medzi nimi je Plaza de Oriente ako spojnica medzi minulosťou a prítomnosťou.

Nie je len mestský park, ale je to symbolická scéna, na ktorej sa odohrávajú dejiny Španielska v tichosti kamenných postáv. Medzi záhradami, fontánami a geometrickými alejou stojí 20 sôch kráľov. Je to časť zo 44 mramorových sôch vytvorených v 18. storočí pre výzdobu strechy paláca.
Pôvodne mali sochy zdobiť hornú rímsu paláca. Po umiestnení niektorých z nich na vrchol budovy sa však objavili obavy, že strecha neunesie ich váhu, a tak boli nakoniec všetky rozmiestnené po celom Madride, vrátane Plaza de Oriente a ďalších španielskych mestách. Traduje sa, že sochy boli premiestnené, pretože Isabella Farnese, matka budúceho kráľa Karola III., mala nočnú moru, v ktorej postavy spadli z rímsy a zabili niekoľko členov kráľovskej rodiny.

V Madride ich okrem samotného námestia Plaza de Oriente možno vidieť aj v parku El Retiro a v záhradách Sabatini. Niektoré boli prevezené do iných miest. Napríklad sochy navarrských kráľov sa nachádzajú na Paseo de Sarasate v Pamplone. Nájdete ich aj na Paseo del Espolón v Burgose a v parku Florida vo Vitorii.
História námestia
Myšlienka vytvoriť reprezentačný priestor pred palácom vznikla už počas vlády Filipa V. v 18. storočí, no realizácia sa natiahla až do vlády Isabely II. V roku 1844 architekt Narciso Pascual y Colomer dokončil definitívny plán. Symetrickú kompozíciu záhrad s centrálnym monumentom.

V samom strede námestia stojí impozantná jazdecká socha Filipa IV., ktorú vytvoril Pietro Tacca podľa návrhu Diega Velázqueza. Táto bronzová socha z roku 1640 je technickým majstrovským dielom. Kôň sa reálne vzpína len na zadných nohách, čo bolo v tom čase sochársky zázrak. Na stabilizáciu konštrukcie pomohol s výpočtami sám Galileo Galilei. Vďaka nemu sa ťažisko bronzu rozložilo dokonale.

Socha symbolizuje rovnováhu medzi mocou a rozvahou. Jej poloha v centre námestia nie je náhodná. Predstavuje monarchu ako spojovateľa minulosti a prítomnosti, okolo ktorého sa rozprestiera história v podobe kamenných kráľov.
Dvadsať vládcov na Plaza de Oriente
Okolo monumentu Filipa IV. sa nachádzajú ako kamenná galéria králi, ktorí vytvorili Španielsko. Tieto sochy predstavujú vládcov od čias Vizigótov, ktorí vládli po páde Rímskej ríše, až po rané kresťanské kráľovstvá severu, ktoré spustili proces reconquisty, teda znovudobytia polostrova spod moslimskej vlády.

Každá socha tu nesie nielen meno, ale aj ideu. Je to vizuálna línia vývoja španielskej monarchie: od pohanských bojovníkov, ktorí sa stali kresťanskými vládcami, až po zakladateľov regionálnych dynastií – Astúrie, Leónu, Kastílie, Aragónu a Navarry. Všetci títo panovníci sa stali kamennými „predkami“ moderného Španielska. Sochy sú usporiadané v dvoch radoch, ktoré sa tiahnu východozápadným smerom cez námestie, po oboch stranách centrálnych záhrad.
Ataúlfo (411 – 415) – prvý vizigótsky kráľ, ktorý vstúpil na územie Hispánie. Po páde Západorímskej ríše sa pokúsil vytvoriť nový štát so sídlom v Tarragone. Bol ženatý s Gallou Placidiou, dcérou rímskeho cisára Theodosia I.

Eurico (466 – 484) – jeden z najmocnejších vizigótskych panovníkov. Zjednotil väčšinu Pyrenejského polostrova a vytvoril prvý písaný zákonník – Codex Euricianus. Bol to krok od kmeňového práva k civilizovanému štátu.
Leovigildo (569 – 586) – výnimočný štátnik, reformátor a zákonodarca. Rozšíril hranice kráľovstva, zaviedol nový právny poriadok a posilnil postavenie monarchie. Jeho syn Rekaredo neskôr konvertoval na katolicizmus, čo definitívne zjednotilo krajinu nábožensky.
Suintila (621 – 631) – za jeho vlády sa podarilo vyhnať byzantské posádky z Hispánie, čím sa po prvý raz zjednotil celý Pyrenejský polostrov pod jedného panovníka. Bol tiež známy snahou o mier a spravodlivosť voči svojim poddaným.
Wamba (672 – 680) – jeden z posledných veľkých vizigótskych kráľov. Zreorganizoval armádu a zaviedol prísne vojenské zákony. Zaujímavosťou je, že po zosadení žil zvyšok života ako mních.
Kresťanskí králi na Plaza de Oriente
Don Pelayo (cca 718 – 737) – legendárny zakladateľ kráľovstva Astúrie a prvý kresťanský vládca po arabskej invázii. Jeho víťazstvo v bitke pri Covadonghe sa považuje za iskru, ktorá zapálila plameň reconquisty, osemstoročného zápasu o znovudobytie Španielska.
Alfonso I. z Astúrie (739 – 757) – pokračoval v Pelayovej misii. Rozšíril hranice Astúrie a začal systematicky osídľovať opustené oblasti severu. Jeho vláda priniesla prvé formy stabilného kresťanského štátu na severe polostrova.

Íñigo Arista z Pamplony (816 – 851) – prvý kráľ Pamplony, neskoršej Navarry. Podarilo sa mu vytvoriť nezávislé kráľovstvo medzi Pyrenejami a Ebro. V jeho dobe sa začali formovať základy navarrskej identity.
Alfonso II. z Astúrie (791 – 842) – nazývaný aj Chaste („Cudný“). Počas jeho vlády bolo údajne objavené telo svätého Jakuba v Santiagu de Compostela, čím sa začala tradícia Cesty sv. Jakuba.
Ramiro I. z Astúrie (842 – 850) – bol známy odvahou a budovateľským duchom. Dal postaviť palác Santa María del Naranco, dnes pamiatku UNESCO. Za jeho vlády sa umenie severného Španielska rozvinulo do osobitého predrománskeho štýlu.
Ordoño I. z Astúrie (850 – 866) – pokračoval v obrane kresťanských území proti Cordobskému emirátu. Bol tiež známy podporou kolonizácie opustených krajov, čím upevnil demografické zázemie mladého kráľovstva.

Wilfredo „el Velloso“ (878 – 897) – gróf Barcelony, ktorého príbeh sa spája s legendou o vzniku katalánskej vlajky, krvavé pruhy na zlatom poli. Založil dedičnú moc grófov, z ktorej sa neskôr vyvinulo katalánske kniežatstvo.
Alfonso III. „Veľký“ (866 – 910) – posledný veľký kráľ Astúrie. Rozšíril kráľovstvo až po Duero a presunul hlavné mesto do Leónu, čím položil základ Leónskeho kráľovstva. Zanechal po sebe centralizovanú moc a silnú kresťanskú identitu severu.
10. – 11. storočie
Ordoño II. z Leónu (914 – 924) – syn Alfonsa III. Bojoval proti moslimom v centrálnej Hispánii, upevnil vzťahy s Córdobským kalifátom a zreorganizoval šľachtu Leónu. V jeho dobe sa León stal kultúrnym a politickým centrom severu.
Ramiro II. z Leónu (931 – 951) – známym sa stal vďaka víťazstvu v bitke pri Simancas (939), kde porazil kalifa Abd ar-Rahmána III. Jeho vláda sa považuje za „zlatý vek Leónu“.

Fernán González z Kastílie (930 – 970) – nebol kráľom, ale legendárnym grófom, ktorý získal pre Kastíliu nezávislosť. Jeho odhodlanie a politická šikovnosť položili základy budúcej kráľovskej moci Kastílie, najvplyvnejšieho kráľovstva stredovekého Španielska.
Alfonso V. z Leónu (999 – 1028) – „Noble“, teda šľachetný panovník, ktorý po období chaosu obnovil stabilitu. V roku 1017 vydal Fuero de León, jeden z najstarších zákonníkov Európy. Bol to krok k modernému právnemu štátu.
Ramiro I. z Aragónu (1035 – 1063) – prvý kráľ Aragónu. Z malého pyrenejského kniežatstva vybudoval sebavedomé kráľovstvo. Neskôr sa Aragón stal partnerom Kastílie pri zjednocovaní Španielska.
Sancha I. z Leónu (1018 – 1067) – kráľovná, ktorá sa stala kľúčovou postavou v prepájaní kráľovstiev Leónu a Kastílie. Jej manželom bol Ferdinand I., s ktorým položila základ neskoršej silnej dynastie.

Fernando I. z Leónu a Kastílie (1037 – 1065) – panovník, ktorý zjednotil León a Kastíliu,– čím otvoril cestu k vzniku jedného kráľovstva. Za jeho vlády sa začal rozmach, ktorý vyvrcholil v časoch jeho potomkov ako Alfonsa VI.
Čo dodať na záver.
Prechádzka po Plaza de Oriente nie je len estetickým zážitkom. Je to lekcia z dejín, ktorá pripomína, že španielska monarchia má korene hlboko v stredoveku. Od prvých vizigótskych vládcov až po zakladateľov kráľovstiev, ktoré sa neskôr zjednotili do dnešného Španielska. Králi tu stoja v tichosti, no ich prítomnosť hovorí hlasno. Dejiny sa nestrácajú, iba menia podobu. Z mäsa na mramor, z koruny na symbol.
Večer sa všetko mení. Slnečné lúče sa skláňajú a námestie sa ponorí do zlatého tieňa. Turisti odídu, lavičky sa vyprázdnia a zrazu zostane len šum listov. Vtedy sa zdá, že kamenní králi ožívajú. Možno si šepkajú o časoch, keď vládli, možno len mlčky sledujú mesto, ktoré sa vyvíja, no stále zostáva ich dielom.

Plaza de Oriente je viac než len krásne miesto, je to symbol rovnováhy. Rovnováhy medzi dejinami a prítomnosťou, medzi majestátom a pokojom, medzi kamennou vážnosťou a ľudskou krehkosťou. Kto sa tu na chvíľu zastaví, pochopí, že história nemusí byť zaprášená v knihách, môže žiť v priestore, v tichu, v záhrade, v kameni.
Hovorí sa, že Madrid má srdce z mramoru a dušu z histórie a oboje bije na Plaza de Oriente.“

Praktické informácie k návšteve
Informácie o vstupnom, otváracích hodinách, dopravnom spojení a pod. sú platné ku dňu zverejnenia článku.
Poloha
- Plaza de Oriente sa nachádza v historickom centre Madridu, priamo medzi Kráľovským palácom (Palacio Real de Madrid) a Kráľovskou operou (Teatro Real).

Doprava
- Metrom
- L2 (červená linka) – stanica Ópera (asi 2 minúty chôdze)
- L5 (zelená linka) – stanica Ópera (asi 2 minúty chôdze)
- L3 (žltá) – stanica Callao (asi 7 minút chôdze)
- Autobus
- Zastávky v okolí – linky 3, 25, 39, 148 – vystúpiť na Plaza de la Ópera alebo Palacio Real.
- Pešo
- Ak si v centre Madridu (napr. Puerta del Sol, Gran Vía alebo Plaza Mayor), Plaza de Oriente je v pešej vzdialenosti 10–15 minút.
- Autom
- Odporúča sa neísť autom – centrum Madridu má obmedzený vjazd. Ak predsa, najbližšie parkoviská sú Parking Plaza de Oriente (podzemné, priamo pod námestím) a Parking Ópera (Calle Arenal 13)-
Kedy prísť
- Najlepší čas dňa je
- ráno medzi 8:00 – 10:00 – málo ľudí, krásne ranné svetlo na fotky.
- západ slnka (okolo 18:00 – 20:00) – nádherná zlatá hodina, keď sa sochy ligocú v teplom svetle.
- Najlepší čas roka
- jar (apríl – jún) – vtedy sú kvitnúce záhrady a mierne teploty.
- jeseň (september -október) – menej turistov a jemné farby lístia.
Otváracie hodiny
- Plaza de Oriente je voľne prístupné 24 hodín denne
Vstupné
- Vstup na samotné námestie a do záhrady je bezplatný.














































